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PESARO - URBINO

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Pesaro Urbino Eventi e Notizie

La Storia Di Pesaro & Urbino.
Pesaro è Capoluogo di provincia con 89.306 abitanti, sede vescovile, con i suoi 126,56 km (quadrati) di estensione si affaccia sul mar Adriatico.
L’impostazione a scacchiera deriva dalla configurazione dell’originaria città romana su cui Pesaro sorge.
Nel rinascimento la cittadina si estese oltre alla struttura urbanistica medievale ancora fedele al rettangolo della pianta romana, un estensione che si protrasse sia verso sud che verso il Foglia.
Nel settore orientale in età sforzesca nel secolo XV fu eretta la Rocca e nel XVI, con i Della Rovere si aggiunse una nuova cinta muraria difensiva.
L’abitato si estese ulteriormente dopo la seconda guerra mondiale verso SE.
Il porto canale invece fu iniziato nel XVII secolo e completato nel XIX. Pesaro è nota per le sue maioliche il cui artigianato risale al cinquecento ma vanta oltre alle ceramiche artistiche anche adeguate strutture ricettive e di svago che la fanno un’ambita meta per il turismo balneare.
Storia e sviluppo urbano. Pesaro è un’antichissima città italica appartenuta ai piceni, agli etruschi e ai Galli Senoni.
La città fu conquistata dai romani nel 184 a.C. e allorchè accolse la colonia di Ottaviano e di Antonio prese il nome di Colonia Jiulia Felix Pisaurum.
Dopo la caduta dell’impero fu oggetto di stragi e devastazioni da parte dei barbari tra le quali la più pesante fu l’incendio operato nel 539 da Vitige che distrusse la città quasi completamente.
Nel 544 però, il suo passaggio ai bizantini segnò un opera di ricostruzione attuata da Belisario.
Insieme ad Ancona, Fano, Rimini, e Senigallia formò la pentapoli marittima alle dipendenze dell’esarca di Ravenna.
Fino al secolo VIII fu contesa tra bizantini e longobardi finchè Pipino il Breve, re dei franchi, non la occupò e decise di donarla a Papa Stefano II ( 756 ).
All’inizio del XIII secolo fu infeudata dagli estensi e nel 1259 fu sottoposta al diretto governo di Manfredi.
Nel 1266 sarà però riconquistata dal Papa e data in feudo ai Malatesta, ai quali rimase fino al 1445.
Pesaro passò dunque in mano a numerosi governi e passerà ancora nel XVI e XVII secolo ai Visconti, agli Urbino e nel 1631 al diretto dominio della Chiesa.
Infine, nel 1860 entrò a far parte del nuovo regno d’Italia. Pesaro è nota anche per essere stata la città natale (29 feb. 1792) del grande musicista Rossini.

Pesaro Da visitare:
La cattedrale di San Leo a Pesaro Urbino, assieme alla vicina pieve, sono le sole testimonianze monumentali che documentino l’importanza religiosa e politica di questo piccolissimo centro del Montefeltro, sede fin dall’VIII secolo e per buona parte del Medioevo della più settentrionale tra le diocesi delle Marche, l’unica ad orbitare verso la vicina pianura Padana a cui è collegata dalla stretta vallata del fiume Marecchia, naturale via di comunicazione tra l’alta valle tiberina e Rimini.
La fama della sua rocca rinascimentale oscura dall’alto quanto è sopraggiunto dell’antico complesso vescovile che, insediato sulla sommità di una collina sopra un bancone di arenaria, conserva ancora intatte le eleganti forme della cattedrale romanica e del vicino campanile, innalzati – come attesta un’epigrafe presente all’interno dell’edificio di culto - nel corso del XII secolo dai locali vescovi-conti.
E’ presumibile che la fabbrica religiosa non fosse eretta sul sito della basilica altomedievale, dalla quale forse provengono i frammenti di plutei e di un ciborio conservati negli ambienti della cripta, mentre è sicuro che la chiesa fu costruita seguendo un disegno progettuale che escludeva l’adattamento del nuovo edificio a strutture murarie preesistenti.
La cattedrale, in pietra arenaria tagliata in blocchi squadrati, possiede un impianto a tre navate concluso da un coro triabsidato; le navi sono divise da pilastri compositi e da sostegni monolitici con capitelli romani che sorreggono arcate, a sesto acuto nella navata e centinate nel presbiterio, quest’ultimo fortemente sopraelevato rispetto al piano di calpestio delle navate per contenere la cripta a sala.
A caratterizzare l’alzato della cattedrale contribuisce soprattutto l’impiego sopra la nave principale della volta a botte cinghiata che appare interrotta, in corrispondenza dell’innesto del transetto, dall’inserimento di una pseudocupola.
L’esterno del monumento mostra forme massicce e compatte e un’articolazione delle pareti con lesene, semicolonne e archetti pensili che sottolineano la stretta dipendenza dell’edificio dal linguaggio codificato dall’architettura romanica lombarda.
Anomala è invece la disposizione del portale d’ingresso: questo, infatti, si apre sul fianco meridionale della chiesa in quanto la parete di facciata prospetta direttamente sullo scosceso dirupo che chiude a oriente l’altura di San Leo.

Urbino, La sua Storia

Urbino è situata tra le valli dei fiumi Metauro e Foglia, su due colli a 451 metri sul livello del mare, dai quali si gode un vasto panorama che abbraccia verdi colline e maestose montagne. Il centro storico ha un'estensione di poco più di un chilometro quadrato, racchiuso tra le mura bastionate ed interamente costruito in mattoni cotti. Di forma romboidale allungata, il centro è diviso da due assi viari principali e quasi perpendicolari tra di loro (Via Mazzini e Via Cesare Battisti per un verso Via Raffaello e Via Veneto dall'altro), che si incontrano nella Piazza principale (Piazza della Repubblica), luogo di incontro abituale degli urbinati e degli studenti. Il territorio comunale comprende diversi quartieri, a poche centinaia di metri dal centro storico (Piansevero, Mazzaferro, ecc.) e molte frazioni distanti anche diversi chilometri (Trasanni, Gadana, Schieti, Canavaccio, ecc.), tutte collegate da trasporti pubblici. L'estensione complessiva è di ben 227,9 chilometri quadrati, per una popolazione di 18.000 abitanti.
Le origini di Urbino sono antichissime.Il nome Urvinum deriva probabilmente dal termine latino urvus (urvum è il manico ricurvo dell'aratro). Tra i personaggi più importanti merita un accenno Guido il Vecchio, famoso e focoso ghibellino che Dante Alighieri, (nel XXVII canto dell'inferno, incontra fra i consiglieri: "lo fui uom d'arme, e poi fui cordigliero, credendomi, sì cinto, fare ammenda;... l'opere mie/ non furon leonine, ma di volpe".
Solamente nel 1375 (circa) Antonio da Montefeltro, una delle maggiori figure di soldato e di politico della seconda metà del secolo XIV, abilissimo nel comporre discordie e situazioni critiche e anche nel ricavare i massimi vantaggi dalle rivalità altrui, seppe inserirsi nel gioco politico italiano del tempo, alleandosi nel 1376 con Firenze e Milano, legandosi quindi d'amicizia con Gian Galeazzo Visconti. Grazie al cresciuto prestigio, nel 1390, ottenne da parte del papa Bonifacio VIII il riconoscimento di tutti i suoi possessi. Tale situazione portò conseguenze benefiche anche sulla città che poté risollevarsi dallo stato di confusione in cui versava per le continue lotte, e poté vedere quel risveglio culturale ed edilizio, primo momento di quell'ascesa irresistibile cui andò incontro durante il governo del suo grande nipote Federico. A lui si devono la costruzione del palazzo della casata, oggi sede dell'Università, nonché i primi contatti con il mondo della cultura, che portarono alla realizzazione di importanti opere artistiche.
Gli successe Guidantonio che acquistò prestigio continuando un'accorta politica di equilibrio. E' bene ricordare che proprio durante il suo dominio, nel 1416, i fratelli Lorenzo e Iacopo Salimbeni affrescarono l'oratorio di San Giovanni, portando nella città le esperienze più raffinate del gotico cortese; dopo di loro verranno Ottaviano Nelli da Gubbio e Antonio Alberti da Ferrara.
Alla sua morte (1443) subentrò il giovanissimo figlio Oddantonio che, appena sedicenne, non solo non seppe mantenere la politica di equilibrio, ma dilapidò le scarse risorse economiche del ducato provocando una rivolta che sfociò nella congiura del 21 luglio 1444, durante la quale venne ucciso assieme a due ministri.
E' a questo punto che compare la figura di Federico da Montefeltro, il personaggio più illustre che legherà la storia della città alla propria fama.
Nato a Gubbio nel 1422, figlio naturale di Cuidantonio, fratellastro di Oddantonio, Federico venne allevato da Giovanna Alidosi, vedova di Bartolomeo Brancaleoni, la cui figlia Gentile sarebbe diventata sua prima sposa (1 437) garantendogli così la signoria della Massa Trabaria.
All'età di undici anni venne accompagnato da Urbino a Venezia, quale ostaggio, essendosi Venezia interposta garante di pace tra il pontefice Eugenio IV e il Duca di Milano Filippo Maria Visconti, del quale il padre di Federico era alleato. Vi rimase quindici mesi, un periodo determinante per la formazione del giovane che ebbe modo di frequentare i livelli più alti della società veneziana.
Giovanissimo, Federico si impose per le sue doti di saggio e risoluto condottiero e di finissimo uomo politico, conquistandosi una solida reputazione di valoroso combattente, in tutto degno delle migliori tradizioni dei Montefeltro.
Nel 1444, alla morte del fratellastro Oddantonio, dalla vicina Pesaro, dove si trovava, corse ad Urbino e ne divenne signore. Da allora la sua vita fu un esempio di perfetto principe rinascimentale, uno dei protagonisti della vita italiana di quel secolo, grande condottiero, ma anche grande umanista, colui che fece costruire da Luciano Laurana la sua residenza, quella "città in forma di palazzo" secondo la definizione del Castiglione, che è anche il primo esempio di complesso architettonico ed urbanistico strettamente legato alla natura.
Il 1472 segna una tappa importante per la vita di Federico, sia sul piano politico che familiare: la rapida espugnazione di Volterra e la nascita del tanto sospirato erede, Guidubaldo, datogli dalla giovanissima Battista Sforza, sua seconda moglie, nipote del duca di Milano. Due anni dopo giungeranno ulteriori significativi riconoscimenti: il papa lo chiamerà a Roma per nominarlo cavaliere di San Pietro e Gonfaloniere della Chiesa (poco dopo una sua figlia sposerà un nipote del papa, Giovanni della Rovere); Il re d'Inghilterra, Edoardo IV, gli conferirà ]'Ordine della Giarrettiera; il re di Napoli l'Ordine dell'Ermellino. La morte lo sorprese nel 1482, con il figlio Guidubaldo ancora fanciullo. La sapiente tutela dello zio Ottaviano Ubaldini seppe conservargli tutti i poteri conquistati dal padre, anche se alterne vicende politiche italiane lo costrinsero ad abbandonare in fuga la città, sotto la pressione del Valentino che nel 1502 l'aveva conquistata. L'anno successivo, rientrato definitivamente in possesso del suo ducato, presero finalmente avvio anni sereni per la città e per la corte, che la duchessa Elisabetta Gonzaga animava con quei famosi cenacoli che Baldassarre Castiglione ha eternato nel suo "Cortígiano".
Sarà proprio in tale clima culturale che si preparerà e affermerà il genio artistico di Raffello il quale, dopo la formazione nella bottega paterna e le prime opere eseguite per località del ducato, si muoverà su raccomandazione di Giovanna Feltria Della Rovere - verso Firenze e Roma dove raggiungerà il suo apice.
Unico problema della corte era la mancanza di eredi, così che, alla morte di Guidubaldo (1 508) il ducato passò a Francesco Maria I della Rovere. Pur senza eguagliare gli splendori dei Montefeltro, la Corte roveresca continuò a radunare attorno a sé musicisti e scenografi, artisti e letterati: diverse sono le committenze a Tiziano, senza dimenticare le numerose opere fatte eseguire all'urbinate Federico Barocci che certamente costituì l'aspetto più qualificante della committenza degli ultimi Della Rovere.
Unico problema della corte era la mancanza di eredi, così che, alla morte di Guidubaldo (1 508) il ducato passò a Francesco Maria I della Rovere. Pur senza eguagliare gli splendori dei Montefeltro, la Corte roveresca continuò a radunare attorno a sé musicisti e scenografi, artisti e letterati: diverse sono le committenze a Tiziano, senza dimenticare le numerose opere fatte eseguire all'urbinate Federico Barocci che certamente costituì l'aspetto più qualificante della committenza degli ultimi Della Rovere.Ma il fatto più negativo per la città si verificò quando la Corte, nel 1523, decise di trasferire la propria sede a Pesaro, con conseguente emarginazione di Urbino rispetto ai centri litoranei.
I successori, Guidubaldo II , Francesco Maria II e Federico Ubaldo, fecero conoscere ad Urbino momenti sempre meno splendenti, fino al 1631 data in cui mori l'ultimo duca, rimasto senza eredi, con conseguente devoluzione del ducato, per questioni ereditarie, allo Stato pontificio.
A partire da tale data Urbino venne sottoposta ad una lunga serie di sottrazioni: dapprima il trasferimento delle collezioni e di molti arredi a Firenze, iniziato già da Francesco Maria, quindi la vera e propria spoliazione di quant'altro fosse rimasto nel palazzo (i Ritratti dello Studiolo, le Muse del Tempietto, e infine, nel 1657, la famosa Biblioteca di Federico).
E' facilmente immaginabile il clima di decadenza e di degrado che doveva regnare nella città in tale periodo: monumenti, mura cittadine, palazzi pubblici e privati, in stato di abbandono e bisognosi di restauro.
Le vicende di fine secolo e dell'inizio del successivo, legate alle imprese napoleoniche, sono comuni a molte città italiane e comportarono per Urbino - oltre alla soppressione di chiese, conventi e istituti religiosi - un ennesimo impoverimento del proprio patrimonio artistico con la distruzione di alcune opere (sculture in bronzo, fuse per scopi militari) e la deportazione di altre verso Milano, prima fra tutte la famosa Madonna col Bambino e Santi, di Piero della Francesca che diventerà la celebre 'Pala di Brera'.

Urbino, da visitare

Porta Valbona, Collegio Raffaello, Oratorio di San Giuseppe, Oratorio di San Giovanni Battista
Entrando poi dalla Porta di Valbona, il principale ingresso della città, e salendo verso Piazza della Repubblica, sulla destra è da menzionare l'area dell'antico ghetto e della attuale Sinagoga, localizzato nell'isolato di edifici tra la via delle Stallacce e le mura. (5) Ma torniamo al teatro Sanzio. Percorrendo Corso Garibaldi si ha una vista suggestiva delle tre absidi del Duomo e del lato occidentale dei Palazzo Ducale, caratterizzato dai due svettanti Torricini e dalle tre logge sovrapposte. Attraverso il lungo porticato che fiancheggia il Corso, si giunge in piazza della Repubblica, "l'ombelico di Urbino". (6) La piazza si apre al centro della città, fra i due colli, e da qui si diramano le principali vie del centro storico. Sul lato nord domina il severo collegio Raffaello, del 1705. Scendendo in via Mazzini, e prendendo il primo vicolo sulla destra, ci si trova in via Barocci, dove si può ammirare l'Oratorio di San Giuseppe (con il suggestivo Presepio) e, poco più avanti, l'Oratorio di San Giovanni Battista, tutto decorato da un ciclo di affreschi sulla vita di San Giovanni e Crocifissione.

Teatro romano, Convento di Santo Chiara, oratorio di Santo Croce, Palazzo Bonaventura
Servendosi del vicolo attiguo, da quale sulla sinistra sono visibili gli scavi che nel 1943 riportarono alla luce i resti del Teatro Romano edificato nella prima metà del I secolo d.C., si giunge in Piazza Gherardi, dalla quale si può ammirare l'abside della Chiesa. Proseguendo per via Santa Chiara, si giunge all'ex convento di Santa Chiara (attualmente sede della Scuola di Progettazione Grafica ISIA), con un cortile a porticato e logge, opera insigne di Francesco di Giorgio Martini, dal quale si può ammirare un bel panorama sul Mausoleo dei Duchi. Dirimpetto all'ex convento, l'Oratorio di Santa Croce con il bel portale in stile gotico e, all'interno si offrono ad uno sguardo attento i dipinti di Ottaviano Nelli, di Giovanni Santi (padre di Raffaello) e dei Picchi. Risaliamo fino a Via Saffi dove troviamo il Palazzo Bonaventura. che fu dimora dei Montefeltro, come attesta lo stemma sopra il portale richiamante linee gotiche. e attuale sede dell'Università, fondata nel 1506.

Sentire l'antico nel cuore di Urbino
Ma Urbino non è tutta qui. Dopo la visita d'obbligo al Palazzo, Urbino e tutta da scoprire, è antica. quella che sa di una storia in cui il popolo non suddito ma protagonista, era libero di aggregarsi, di agire, di trafficare e industriarsi. Per respirare quest'aria è sufficiente addentrarsi nelle stradine a nordest e a nord-ovest dei Palazzo, strette e contorte, talvolta cordonate e a scalini; o semplicemente percorrendo le vie del centro alla ricerca dello spirito di quell'epoca, dove si scopre il sapore dell'antico, la vera anima della città e degli urbinati (4). Se si ha la volontà di abbandonarsi al ritmo incessante di salite e discese, si può cogliere qualche scorcio suggestivo. come quello famoso e splendido sui Torricini dalle scalette di S. Giovanni, o individuare i numerosi palazzi rinascimentali, i portali degli edifici, le finestre edicolate, le mensole lavorate poste agli spigoli degli edifici lungo le strade (spesso con date o iscrizioni) che, pur essendo un volto meno appariscente della città, rappresentano comunque il continuo della Urbino rinascimentale, dando la sensazione di una immersione completa in un tempo diverso dal nostro.

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